Tenrikyō

Le tenrikyō (天理教) est un mouvement religieux d'origine japonaise appartenant au groupe des shinshūkyō (les nouveaux mouvement religieux du Japon). Au début du XXI^e siècle, les principales actions de tenrikyō sont situées au siège de l'Église tenrikyō (Tenri, Nara, Japon), qui soutient 16 833 églises gérées localement au Japon^[1], la construction et l'entretien de l'oyasato-yakata et diverses organisations. Elle compte 1,75 million d'adeptes au Japon et on estime qu'elle en compte plus de 2 millions dans le monde^[2].

Le tenrikyō a été fondé le 26 octobre 1838 par Nakayama Miki, connue sous le nom d'Oyasama. Le Dieu-parent, Oyagami ou Tenri-Ō-no-Mikoto lui aurait révélé sa volonté de sauver les êtres humains.

D’après l’enseignement du tenrikyō, Oyagami, le Dieu-parent, aurait créé ce monde humain afin de mener les personnes à la vie de joie qui est cultivée par des actes de charité et de pleine conscience appelés hinokishin. La vie de joie est donc le but de l’existence humaine. Par conséquent, les humains seraient tous frères et sœurs.

Selon cet enseignement, chaque être humain emprunte un corps à Oyagami et seul son cœur lui appartient en propre. La vie de joie dans ce monde dépend du cœur de chacun. Les différents problèmes tels que les maladies, les guerres, les problèmes sociaux et autres sont causés par l'ignorance des personnes croyant pouvoir vivre grâce à leurs propres forces et ignorant l’existence et la protection que donne chaque jour Oyagami.

Dans cet enseignement, toute pensée qui n’est pas en accord avec la volonté divine se voit assimilée à de la poussière qui obscurcit les cœurs et provoque toutes les souffrances. Qu’elles soient d’ordre physique, psychologique ou autres, celles-ci ne sont pas infligées par un dieu vengeur mais sont le moyen choisi par Oyagami pour avertir les humains que leurs cœurs ne sont pas conformes à son dessein.

Après avoir reçu de tels avertissements, il est dit que, si l'on prend conscience de la protection d’Oyagami, il est alors possible de surmonter toutes les difficultés de quelque ordre que ce soit et de trouver une source de joie dans tout ce qui arrive au cours de la vie.

Selon les principes religieux de tenrikyō, il faut être reconnaissant envers Oyagami pour la mise à disposition d'un corps et célébrer la vie de joie par des performances sportives. En conséquence, l'enseignement du sport est important à l'Université de Tenri et au lycée attaché au mouvement religieux, qui a remporté à plusieurs occasions le tournoi national de baseball au Stade Kōshien. Plusieurs champions olympiques de judo sont des anciens étudiants de l’Université de Tenri^[3].

Tenri-Ō-no-Mikoto (天理王命) est le nom du Dieu unique et créateur de tout l'univers de la religion tenrikyō. Le nom le plus utilisé pour désigner Tenri-Ō-no-Mikoto en dehors du rituel est « Dieu le parent »; en japonais, le nom commun équivalent est Oyagamisama. Dans le tenrikyō, Dieu n'a pas de genre.

Les adeptes du tenrikyō varient dans leur compréhension de ce créateur, de la compréhension première d'un esprit (kami, dieu/divinité), en passant par la causalité naturelle sous-jacente (tsukihi, Lune-Soleil) et finalement à une compréhension d'une relation parentale entre le créateur et eux-mêmes (oya, parent). Cette progression de la compréhension est un enseignement clé du tenrikyō où il est admis que tout doit procéder « pas à pas », par petites étapes de compréhension plutôt que par grands sauts de foi.

En 1880, afin d'échapper aux incessantes persécutions du gouvernement, le tenrikyō se place de lui-même sous l'administration d'un temple shugendō appelé le Jifuku-ji. Au cours de cette période, Tenri-Ō-no-Mikoto est officiellement appelé Tenrin-Ō-Nyorai (en) et les kanji de divers autres divinités sont changés mais en 1890, le tenrikyō reçoit l'approbation du gouvernement de Meiji et les noms originaux sont restaurés^[4].

Livres en français^[5]:

• Histoire d’Oyasama (Volume 1, 2) (劇画 教祖物語)
• La vie modèle d’Oyasama (ひながた紀行)
• Progressions ensemble sur la voie (共に歩もうこの道を)
• Vers la réalisation de la vie de joie (陽気ぐらしに向かって)
• La vie de joie (陽気ぐらし)
• Avant de suivre le Besseki: ce que l’on doit savoir (別席を運ぶ前に)
• Tenrikyô: Qu’enseigne-t-il ? (天理教とは)
• Tenri-Ô-no-Mikoto: Afin de mieux reconnaître Dieu (天理王命とはいかなる神か)
• Disciples d’Oyasama: fondatrice de Tenrikyô (先人素描)
• Principes pour délivrer l’homme des maux physiques (身上さとしの原理)
• Catechisme de Tenrikyo (信仰問答)
• Pensées contemporaines et Tenrikyô (現代思潮と天理教)
• Méditation sur la Doctrine (教理随想)
• Enfantement aisé: pour les futures mères (をびやのはなし)
• Commentaire sur le Mikagura-uta, les Hymnes pour le Service (みかぐらうた講義)
• Pour se familiariser avec les Hymnes sacrées, Mikagura-uta (みかぐらうたに親しむために)
• La voie du modèle (ひながたの道)
• Service et rites (おつとめ及び祭儀式)
• Guide des Sanctuaires, des monuments et autres établissements (おやさと・史跡案内)
• Guide pour Oyasato: Le foyer natal (写真集 「おやさと」)
• Eléments de réféence pour la vie d’Oyasama (教祖伝用語 ・写真集)
• Anecdotes sur la vie d’Oyasama: La fondatrice de Tenrikyô (稿本天理教教祖伝逸話篇)
• La vie d’Oyasama: La fondatrice de Tenrikyô (稿本天理教教祖伝)
• La doctrine de Tenrikyô (天理教教典)
• Osashizu: Prescriptions divinos (extraits) (おさしづ抄)
• Mikagura-uta: Hymnes pour le Service (みかぐらうた)
• Ofudesaki: Écrits au fil du pinceau Divin (おふでさき フランス語訳ポケット版)

• Tenri-Ō-no-Mikoto
• Nakayama Miki
• Bibliothèque centrale de Tenri
• Hôpital de Tenri
• Université de Tenri

• Site officiel du Tenrikyō
• Tenrikyo Europe Centre

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