Pachuco

Un pachuco est un membre masculin d'une contre-culture apparue à El Paso, au Texas, à la fin des années 1930. Un pachuco est associé à la mode du zoot suit, au jump blues, au jazz et au swing, à un dialecte distinct connu sous le nom de caló, et à l'autonomisation par le rejet de l'assimilation à la société anglo-américaine.

Étymologie

L'origine du mot « pachuco » est incertaine, mais une théorie le relie à la ville d'El Paso, au Texas, qui était parfois appelée « Chuco Town » ou « El Chuco ». Les personnes migrant de Ciudad Juárez vers El Paso disaient, en espagnol, qu'elles allaient « pa' El Chuco ». Certains disent que « pa El Chuco » vient des mots « Shoe Co. », une entreprise de chaussures installée à El Paso dans les années 1940, pendant la guerre. La majorité des migrants mexicains traversaient la frontière pour travailler dans cette célèbre entreprise de chaussures d'El Paso. Au fil des ans, l'expression « pa El Chuco » est utilisée lorsque les immigrants mexicains se rendaient à El Paso à la recherche d'un emploi. Pour franchir la frontière américaine avec succès, les migrants devaient bien s'habiller et avoir une belle apparence, faute de quoi ils étaient rejetés à la frontière. Ces migrants sont connus sous le nom de pachucos[1].

Le terme « pachuco » pourrait également provenir du nom de la ville de Pachuca, Hidalgo, Mexique[2], car la majorité des migrants mexicains vers les États-Unis venaient de la région du plateau central, dont Hidalgo fait partie[3].

Des liens sont également établis entre les « pachucos » et les métisses qui vivaient près de la frontière mexico-américaine au début du siècle, ainsi qu'entre les « pachucos » et les soldats pauvres qui ont combattu lors de la révolution mexicaine dans les armées de Pancho Villa[4].

Histoire

La contre-culture pachuco se développe parmi les Chicanos masculins dans les années 1940 comme un symbole de rébellion, en particulier à Los Angeles. Elle s'étend aux femmes, connues sous le nom de pachucas, qui sont perçues comme indisciplinées, masculines et non américaines[5]. Certains pachucos adoptent des attitudes de défiance sociale fortes, adoptant des comportements considérés comme déviants par la société blanche/anglo-américaine, tels que la consommation de marijuana, l'activité des gangs et une vie nocturne agitée[6]. Bien que concentrée au sein d'un groupe relativement restreint d'Américains d'origine mexicaine, la contre-culture pachuco est devenue emblématique parmi les Chicanos[7],[8]. et un prédécesseur de la sous-culture cholo qui a émergé parmi les jeunes Chicanos dans les années 1980[9].

Les pachucos apparaissent à Los Angeles, en Californie, au sein d'un groupe d'hommes et de femmes de la ville de Pachuca, Hidalgo, au Mexique, où les vêtements amples étaient populaires parmi les hommes[2], puis se sont répandus dans le sud-ouest jusqu'à Los Angeles, où ils continuent à se développer. Dans les zones frontalières de la Californie et du Texas, une culture juvénile distincte, connue sous le nom de pachuquismo, se développe dans les années 1940 et est considérée comme une influence du chicanisme[10],[11].

Bibliographie

  • (en) George Carpenter Barker, Pachuco: an American-Spanish argot and its social functions in Tucson, Arizona, University of Arizona Press, .
  • (en) Laura L. Cummings, « Cloth-Wrapped People, Trouble, and Power: Pachuco Culture in the Greater Southwest », Journal of the Southwest, vol. 45, no 3,‎ , p. 329–348 (JSTOR 40170329).
  • (en) Laura L. Cummings, Pachucas and Pachucos in Tucson: Situated Border Lives, University of Arizona Press, .
  • (en) Dagoberto Fuentes et José A. López, Barrio Language Dictionary, La Puente, El Barrio Publications, .
  • (en) A. Madrid Barela, « In Search of the Authentic Pachuco. An Interpretive Essay, Part I. », Aztlán, vol. 4, no 1,‎ , p. 31 60 (DOI 10.1525/azt.1973.4.1.31).
  • (en) Octavio Paz, The Labyrinth of Solitude, Grove Press, , « The Pachuco and Other Extremes »
  • (en) Catherine Sue Ramirez, « Crimes of Fashion: The Pachuca and Chicana Style Politics », Meridians, vol. 2, no 2,‎ , p. 1–35 (DOI 10.1215/15366936-2.2.1, S2CID 197688724).
  • (en) Catherine S. Ramirez, The Woman in the Zoot Suit, Duke University Press, .
  • (en) raúlrsalinas, Un Trip Through the Mind Jail y Otras Excursiones, San Francisco, Pocho Ché,
  • (en) Marcos Sánchez-Tranquilino, Grounds of Dispute: Art History, Cultural Politics, and the Discursive Field, Minneapolis, University of Minnesota Press, , « The Pachuco’s Flayed Hide »
  • (en) Rodolfo G. Serrano, Dictionary of Pachuco Terms, California State University, .
  • (en) Manuel Cantú, Pachuco Dictionary, Computer Images, (ISBN 978-0-615-15944-7, lire en ligne [archive du ])

Notes et références

  1. ↑ (en) Zoot Suit Discovery Guide, « L.A. in the Zoot Suit Era. » (consulté le ).
  2. (en) James Diego Vigil, Barrio Gangs: Street Life and Identity in Southern California, University of Texas Press, , 40 p. (ISBN 9780292786776)
  3. ↑ (en) Lawrence A. Cardoso, Mexican Emigration to the United States, 1897–1931: Socio-Economic Patterns, Tucson, University of Arizona Press, , open-access e-book éd. (ISBN 978-0-8165-4029-7, DOI 10.2307/j.ctvss3xzr, JSTOR j.ctvss3xzr.5, lire en ligne), The central plateau area includes the country's most populous states, with population density ranging from twenty to sixty people per kilometer. Mexico, Guanajuato, San Luis Potosi, Queretaro, Hidalgo, Jalisco, and Aguascalientes are some of the states in this region. . . . These areas provided two-thirds of the emigrants to the United States..
  4. ↑ (en) De Leon Arnoldo, « PACHUCOS », sur tshaonline.org, .
  5. ↑ (en) Catherine Sue Ramírez, The woman in the zoot suit : gender, nationalism, and the cultural politics of memory, Durham, Duke University Press, (ISBN 978-0-8223-4286-1, OCLC 272303247).
  6. ↑ (en) Cordelia Chàvez Candelaria, Encyclopedia of Latino Popular Culture: Volume 2, Greenwood Press, , 610–11 p. (ISBN 9780313332111), « Pachucos »
  7. ↑ (en) Ian Haney López, Racism on Trial: The Chicano Fight for Justice, Harvard University Press, , 1–3 p. (ISBN 9780674038264).
  8. ↑ (en) Anthony Macías, Mexican American Mojo: Popular Music, Dance, and Urban Culture in Los Angeles, 1935–1968, Duke University Press, , 9 p. (ISBN 9780822389385)
  9. ↑ (en) Catherine S. Ramirez, Encyclopedia of Race, Ethnicity, and Society: Volume 1, SAGE Publications, , 1005–006 p..
  10. ↑ (en) Charles "Chaz" Bojórquez, Chicano and Chicana Art: A Critical Anthology, Duke University Press Books, (ISBN 9781478003007), « Graffiti is Art: Any Drawn Line That Speaks About Identity, Dignity, and Unity... That Line Is Art ».
  11. ↑ (en) Carlos Francisco Jackson, Chicana and Chicano Art: ProtestArte, University of Arizona Press, , 135 p. (ISBN 9780816526475)
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