Dicéarque

Dicéarque
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Dicéarque (en grec ancien : Δικαίαρχος / Dikaíarchos ; en latin : Dicaearchus Messenius ; entre 375 et 347 av. J.-C. - entre 285 et 280 av. J.-C.), dit Dicéarque de Messine, est un philosophe, géographe grec, l'un des premiers disciples d'Aristote. Il rompit avec Aristoxène.

Biographie

La vie de Dicéarque (Δικαίαρχος) est peu documentée[1]. Nous ne disposons pas de sa biographie par Diogène Laërce[1] ; et sa notice dans la Souda est pauvre[1]. Elle nous apprend[2] qu'il serait le fils d'un certain Phidias (Φειδίας)[3] et serait originaire de Messine (Μεσσήνη) en Sicile[3],[N 1] ; et qu'il a été l'auditeur (ἀκουστής) — c.-à-d. l'élève direct — d'Aristote[4]. La Souda le relie à Aristoxène en précisant que celui-ci est son contemporain[3].

Comme Aristoxène, Dicéarque a dû naître vers [3],[5] et serait un peu plus âgé que Théophraste[6]. Son origine sicilienne est confirmée par sa connaissance de mots siciliens et de coutumes conviviales siciliennes[7]. L'attribution à Dicéarque de la mesure, rapportée par Cléomède, d'un arc de méridien, de Syène à Lysimachie, permet de considérer qu'il était actif vers -[8],[9],[N 2]. Le désignation comme rois (reges) des promoteurs des travaux d'odométrie de Dicéarque permet de considérer qu'il était actif en [8],[N 3].

Dicéarque a écrit des ouvrages de philosophie, d'histoire, de géographie et de mathématiques. Cicéron, Varron et Pline le Jeune le citent avec honneur.

Doctrines philosophiques

Il opposa à la philosophie spéculative et à la vie contemplative l'action comme idéal de mode de vie. Les deux élèves d’Aristote qu'étaient Théophraste et Dicéarque s’opposèrent sur la question de savoir s’il fallait opter pour une vie selon l’intellect ou pour une vie engagée dans la Cité. Dicéarque est adepte de la βίος πρακτικός, s’opposant à son condisciple Théophraste , adepte de la νοῦς χωριστός d'Aristote, position en faveur de la vie contemplative. Dicéarque a adressé certains de ses ouvrages, certaines de ses cartes et leurs explications à l’intention de Théophraste.

Sous le titre de Corinthiaques et de Lesbiaques, des dialogues de Dicéarque traitent de l’âme ; il soutient que la matière a par elle-même la faculté de sentir et que l’âme n’est qu’une force vitale naturelle au corps, et n'existe pas en soi[10].

Ainsi l'âme serait pour lui mortelle[11]. Cependant il admettait que les rêves puissent provenir d'une certaine manière de la Divinité [12], et donc reconnaissait une certaine forme de divination.

Histoire

Selon Dicéarque, les Sept sages ne sont ni philosophes, ni sages, mais de bons législateurs et des hommes perspicaces[13].

D'après la Souda, Dicéarque est l'auteur d'une Constitution des Spartiates (Πολιτεία Σπαρτιατῶν)[14] dont une loi, longtemps respectée, ordonnait la lecture, chaque année, dans le local des archives des éphores, au hébontes[15]. D'après Cicéron, il aurait été l'auteur de trois autres Constitutions : celles d'Athènes, de Corinthe et de Pellène[14].

Œuvres à caractère géographique et historique

Dicéarque est l'auteur d'une carte plate qu'il a dressée grâce à des subsides des rois Cassandre et Lysimaque et qu'il a accompagnée d'une explication[16]. Il est le premier à utiliser un système de coordonnées dont les axes de références sont le « diaphragme » et le « perpendiculaire »[17]. Le « diaphragme » est l'axe de coordonnées parallèle à l'équateur[18], à partir d’un repère centré sur Rhodes[19].

On lui attribue souvent un calcul de la circonférence de la Terre (300 000 stades)[20],[21],[22],[23],[24],[25] obtenu à partir de la mesure de l'arc de méridien, de Syène à Lysimachia, rapportée par Cléomède[8].

Dicéarque croit que l'écoumène est oblong[26]. Il mesure la hauteur de montagnes[27],[28] dont le Pélion[29] et le Cyllène[29] avec le dioptre[27],[28].

Il composa aussi une Histoire de la république de Sparte[N 4].

Ancienne attribution des « poèmes géographiques »

On lui a longtemps attribué[30] (puis à Scymnos de Chio) les fragments d’un ouvrage sur la Grèce, que l’on trouve dans les Petits géographes grecs édités par Karl Müller[31] au XIXe siècle. Une nouvelle édition de ceux-ci, en 1990 par Didier Marcotte[32], confirme que ces poèmes géographiques (une périégèse - un guide de voyage - et une description de la Grèce) sont de deux auteurs différents, Héraclide le Crétique et Dionysios, fils de Calliphon[33].

Ouvrage d’exégèses poétiques et théâtrales

Plusieurs témoignages anciens mentionnent un ouvrage intitulé Hypothèses didascaliques sur l'analyse de la trame narrative du théâtre d'Euripide et d'Eschyle[34].

Cet ouvrage est perdu, mais plusieurs fragments de papyrus nous fournissent des fragments retravaillés d'après cet ouvrage de l'école d'Aristote.

il s'agit d'une liste de synopsis narratifs des pièces des tragiques grecs.

Liste de ses ouvrages

Notes et références

Notes

  1. ↑ Certains auteurs ont proposé Messène en Péloponnèse. Mais déjà en 1855, Charles Athanase Walckenaer constatait que Johann Georg Hager (de) (Geographischer Büchersaal, zum Nutzen und Vergnügen eröffnet, 2, Chemnitz, 1774, p. 424 en ligne) n'avait pas convaincu à faire admettre l'hypothèse basée sur un passage de Cicéron, que « Suidas avait confondu Messine en Sicile avec Messène dans le Péloponnèse ».
  2. ↑ La fondation de Lysimachie par Lysimaque est datée de -[9].
  3. ↑ Date à compter de laquelle les Diadoques ont pris le titre de Βασιλεύς.
  4. ↑ Ouvrage dans lequel il parle d’une loi qui prescrit la lecture publique et annuelle dans le palais des éphores pour l'instruction de la jeunesse.

Fragments

  1. ↑ fr. 23[35].
  2. ↑ fr. 24[36].
  3. ↑ fr. 29[37].
  4. ↑ fr. 30-32[37].
  5. ↑ fr. 33-36[37].
  6. ↑ fr. 40-45[37].
  7. ↑ fr. 118[37].
  8. ↑ fr. 1 et 47-66[38].
  9. ↑ fr. 70 et 72[39].
  10. ↑ fr. 90-93[40].
  11. ↑ fr. 94-99[41].
  12. ↑ fr. 70[42].

Références

  1. Fortenbaugh et Schütrumpf 2001, résumé.
  2. ↑ Souda, δ, 1062.
  3. Schneider 1994, vie, p. 760.
  4. ↑ Schneider 1994, introd., p. 760.
  5. ↑ Ax 2001, p. 279.
  6. ↑ Huby 2001, p. 314, n. 5.
  7. ↑ Cataudella 2015, sec. 2, p. 126.
  8. Cataudella 2015, sec. 2, p. 127.
  9. Keyser 2001, p. 363.
  10. ↑ Tusculanes de Cicéron : I, X
  11. ↑ Pseudo Galien Histoire de la Philosophie 24
  12. ↑ Pseudo Galien Histoire de la Philosophie 105
  13. ↑ Couloubaritsis 2010, p. 41
  14. Paradiso 2020, sec. I, p. 199.
  15. ↑ Paradiso 2020, sec. V, p. 206.
  16. ↑ Blamont 2005, p. 95.
  17. ↑ Chavand 2017, chap. 4, sec. 4.2, § 4.2.2, no 4.2.2.1, p. 179.
  18. ↑ Germaine Aujac, « Astronomie et géographie scientifique dans la Grèce ancienne », dans Bulletin de l'Association Guillaume Budé : Lettres d'humanité, 32, 1973, p. 447 (en ligne).
  19. ↑ Guy Bonnerot, Fernand Joly, Description cartographique de la Terre, Encyclopædia univervalis
  20. ↑ Bloch et Cousin 1960, p. 155.
  21. ↑ Boccaletti 2018, chap. 1er, sec. 1.7, p. 24, n. 65.
  22. ↑ Ferré 2007, p. 90, n. 66.
  23. ↑ Gille 1980, p. 70.
  24. ↑ Roller 2010, p. 7.
  25. ↑ Roller 2010, p. 143.
  26. ↑ Shipley 2024, p. 250.
  27. Reyniers 1967, p. 2.
  28. Shipley 2024, p. 251.
  29. Reyniers 1967, p. 2, n. 6.
  30. ↑ Voir en premier lieu Les Géographes grecs. Tome I, Introduction générale. Pseudo-Scymnos, Circuit de la terre, éd. et trad. par Didier Marcotte, Paris, 2000, particulièrement p. XXVIII-XXX (CUF, 403) (ISBN 2-251-00487-4).
  31. ↑ GGM I, Paris, 1855, prolégomènes p. LI-LIII, LXXX et CXXXIX-CXLI, édition des textes p. 97-110 et 238-243.
  32. ↑ Le poème géographique de Dionysios, fils de Calliphon, édition, traduction et commentaire par Didier Marcotte, Louvain-Bruxelles, Peeters, 1990 (Mémoires de l'Académie Royale de Belgique, Classe des Lettres, Fonds Draguet) (ISBN 90-6831-239-1).
  33. ↑ Cf. Marie-Paule Loicq-Berger, « Marcotte (Didier). Le poème géographique de Dionysios, fils de Calliphon. Édition, trad, et comm. », dans Revue belge de philologie et d'histoire, 72-1, 1994, p. 147-148 (en ligne).
  34. ↑ Jeffrey RUSTEN, « Dicearcus and the tales from Euripide », Open Librairy of Harvard University,‎ (lire en ligne)
  35. ↑ Schneider 1994, œuvres, II, 2, p. 761.
  36. ↑ Schneider 1994, œuvres, II, 3, p. 761.
  37. Schneider 1994, œuvres, II, 4, p. 761.
  38. Schneider 1994, œuvres, V, 11, p. 762.
  39. ↑ Schneider 1994, œuvres, IV, 7, p. 762.
  40. ↑ Schneider 1994, œuvres, VIII, 16, p. 763.
  41. ↑ Schneider 1994, œuvres, VIII, 17, p. 763.
  42. ↑ Schneider 1994, œuvres, X, 20, p. 763.

Voir aussi

Bibliographie

Sources anciennes

Voir aussi les références du Répertoire des sources philosophiques antiques du CNRS (en ligne) et du Müller-Jacoby Table of Concordance (en ligne).

Principales éditions de référence

  • David C. Mirhady, « Dicaearchus of Messana : The Sources, Text and Translation », dans Dicaearchus of Messana : Text, Translation, and Discussion, éd. par William Wall Fortenbaugh et Eckart Schütrumpf (en), 2001, p. 1-142 (Rutgers University studies in classical humanities, 10) (ISBN 978-0-7658-0093-0).
  • Fritz Wehrli (de), Die Schule des Aristoteles. Texte und Kommentar. I. Dikaiarchos, Bâle, 1944 ; 2e éd. 1967 (compte-rendu).

Autres études

Articles connexes

Liens externes

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