Dieu le veut

Deus vult

Dieu le veut ! (Deus vult en latin classique, Deus lo Vult en ancien français, Deus lo volt en ancien occitan, Dieus le vueut en ancien français) est un cri de ralliement des croisés lancé avant le combat contre les troupes ennemies. Il fut utilisé dès la première croisade[1],[2].

Il constitue également la devise de l'ordre équestre du Saint-Sépulcre, chevaliers catholiques.

Histoire

En 1095, à la fin du concile de Clermont, le pape Urbain II prononce un discours solennel destiné à venir en aide aux chrétiens d'Orient persécutés par les Turcs seldjoukides.

Au cours de cet appel, le moine prédicateur Pierre d'Amiens, dit Pierre l'Ermite, lance ce cri de « Deus vult » qui est repris par la foule présente. Cet événement favorisera la mobilisation de la première croisade[1],[2].

En 1882, ce cri de guerre est repris par le cantique Nous voulons Dieu!, face aux lois jugées anticléricales de Jules Ferry.

Époque actuelle

« Deus vult » a été adopté comme slogan par une variété de groupes de droite chrétienne et de nationalisme chrétien[3],[4], ainsi que par certains groupes associés à l'alt-right et au suprémacisme blanc[5],[6],[7].

Pete Hegseth (secrétaire à la Défense sous la seconde présidence Trump) a, sur son biceps, tatoué Deus vult en écriture latine sous le mot koufar (mécréant) en graphie arabe, ainsi qu’une croix de Jérusalem sur le torse, à l'instar de certains suprémacistes blancs américains[8],[9].

Notes et références

Notes

Références

  1. (en) J. Morwood, A Dictionary of Latin Words and Phrases, Oxford University Press, , p. 46.
  2. (en) Runciman, The First Crusade, p. 62.
  3. ↑ (en) Kate Arnold, « Pop and the 'Palästinalied': a crusade song revived at the turn of a new millennium », Crusades, vol. 22, no 1,‎ , p. 115–126 (DOI 10.1080/14765276.2023.2189386 ) :

    « Deus vult (‘God wills it’ – the supposed acclamation following Urban II’s speech at Clermont and the battle cry of crusading armies as described in the Gesta Francorum) is a ubiquitous meme, encapsulating a perceived ‘clash of civilisations’ (discussed further below). The song’s popularity with the Christian right and alt-right communities can be linked to the growth of the internet and the ensuing ease with which content can be disseminated, but it should also be set against the background of political and sociocultural developments since the 1990s. »
  4. ↑ (en) Paul B. Sturtevant, « What politicians mean when they call the border wall 'medieval' », The Washington Post,‎ (lire en ligne, consulté le ) :

    « In the same vein, far-right Christian nationalists and Dominionists employ Crusader imagery. But only some of those who use Crusader imagery do so to express extreme Christian ideology. »
  5. ↑ Alfred Thayer Mahan, Unilateral Force in International Relations, New York, Garland Publishing, (ISBN 9780824003487, OCLC 409536, lire en ligne), « Some Neglected Aspects of War », p. 12.
  6. ↑ (en) Dorothy Kim, « The Alt-Right and Medieval Religions », Georgetown University Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs, .
  7. ↑ Neda Ulaby, « Scholars Say White Supremacists Chanting 'Deus Vult' Got History Wrong », All Things Considered, NPR,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  8. ↑ (en-GB) « Trump cabinet nominees battle misconduct claims and controversy », sur BBC News, (consulté le ).
  9. ↑ « Le candidat de Trump à la tête du Pentagone arbore des tatouages chrétiens et de Croisés », sur The Times of Israel, (consulté le ).

Voir aussi

Articles connexes

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